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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.9　×　175　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 新品5～7万円程度〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕未使用と思えるほど使用感が少なく綺麗な状態です。箱には若干の汚れ等があります。〔禅語について〕「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。この句は精進修行の大切さを語っている。たまり水では澱よどんでしまう。不断の努力が必要なのである。とあります。美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。夏に最適な掛物です。6月～8月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。。掛軸 君蘭『玖瑰 薔薇(バラ) 花画』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 N11899。【武田双雲】「夢／愛」金彩書アート作品（大阪大丸個展・一点物・特注額装）。第1回聖徳太子奉賛美術展覧会図録　彫刻之部。掛け軸　 宝林寺【福本積應】『日々是好日』共箱。ハッピ～ワニワニ 直筆イラスト色紙。掛軸 呉梵『魚躍於淵 鯉上り図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 T413。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。柳田泰雲　書品集。みみお 日比野五鳳まくり作品　調和体菜の花畑に…。真作保証 掛軸 掛け軸 川村‎憲邦 日本画 書画 「鯉」 金鯉 肉筆。掛軸重り 赤と金色 六角形 陶器。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。小林太玄『清風在竹林』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。極上 古美術/文房具/渡金兔文鎭/BL-31-3。柳田泰山　竹下忘帰 黒色額縁。掛軸 一行書 森寛紹「寿」普賢院・宝聚院住職 高野山真言宗管長。掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董 骨董品古道具。仏像 掛軸 約83cm x 55cm。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。茶掛 表千家 即中斎宗匠【春静】松桜ノ画 春静 自筆 好春 画讃 円山應祥 掛軸